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Langue française
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Petite vie de : Paul VI
Christophe Henning
- Desclee De Brouwer
- Petite Vie De
- 2 Octobre 2014
- 9782220066288
Quelque peu éclipsé par le pontificat de Jean-Paul II, Paul VI, réputé froid, triste et tourmenté, fut pourtant l'inventeur de la papauté moderne. Élu pape en juin 1963, il mena à son terme le concile Vatican II (1962-1965), inauguré par son prédécesseur Jean XXIII, et gouverna l'Église dans la période difficile de l'après-Voncile.À l'occasion de sa béatification, le 19 octobre 2014, Christophe Henning retrace le parcours d'un homme de Dieu, dont les appels et les gestes pour la paix dans le monde, l'unité des chrétiens, le dialogue avec les autres religions, l'évangélisation et la réforme de l'Église demeurent d'une grande actualité.
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Petite vie de : Jean-Paul II
Christophe Henning
- Desclee De Brouwer
- Petite Vie De
- 27 Mars 2014
- 9782220065946
Jamais homme n'a rencontré autant de contemporains. L'extraordinaire longévité du pontificat de Jean Paul II lui a permis de multiplier dans d'incroyables proportions les occasions de rencontres, de voyages, d'assemblées. Mais c'est le charisme surprenant du premier pape slave de l'histoire qui a fait de ce quart de siècle une course de géant.Inconnu du grand public lors de son élection, Jean Paul II est vite devenu l'icône universelle d'une Église visible. Pape de plein vent, il avait la grande faculté d'une présence réelle à chacune de ses rencontres, avec les grands ou au milieu des foules, avec les pauvres du continent noir comme avec les jeunes d'une Europe inquiète. De cette vedette planétaire, reste l'image du pape au regard vif, au visage bon et à l'allure décidée. Sans oublier la présence émouvante du vieux pontife fragile, prisonnier de la maladie et toujours libre d'aimer, jusqu'aux derniers instants de son existence terrestre.Ce destin hors du commun s'est forgé au creuset des périodes les plus noires du XXe siècle. L'enfant polonais, témoin concret de deux totalitarismes - le nazisme et le communisme -, n'a pas cédé aux sirènes de l'abattement. Plus encore : fort de son expérience polonaise, l'athlète de Dieu fut véritablement le pape de tous, pasteur universel, premier prophète du troisième millénaire.Pape d'exception, Jean Paul II a rempli jusqu'au bout sa mission, convaincu que le monde d'aujourd'hui attend encore le Christ. Disciple au long cours, évêque du monde, Jean Paul II dit à tout homme : «N'aie pas peur !»
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Petite vie de : Jean XXIII
Xavier Lecoeur
- Desclee De Brouwer
- Petite Vie De
- 27 Mars 2014
- 9782220065953
(...) De Rouen à Mulhouse, de Bruxelles à Ouagadougou, les paroisses, les lycées et les communautés chrétiennes « Jean XXIII » abondent aujourd'hui. C'est dire combien le souvenir du « bon pape Jean », béatifié en l'an 2000, est resté vivace. Ce fils de paysans lombards, élu pape en 1958, a marqué l'histoire de l'Église en convoquant le concile Vatican II. Au-delà de cette « sainte imprudence », selon l'expression de François Mauriac, Angelo Roncalli a su conquérir les coeurs par sa bonté, sa simplicité et son esprit d'ouverture.Cette Petite vie relate le parcours d'un homme qui, abandonné à la volonté divine, a voulu « croître chaque jour en sagesse et en vertu » (L'Imitation de Jésus-Christ).
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Jean XXIII le bienheureux ; témoignage pour l'histoire
Gunnar Riebs
- Desclee De Brouwer
- Mols
- 20 Mars 2014
- 9782874021527
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"Lorsqu'un tremblement de terre survient, comme il y a quelques années en Haïti, les destructions sont générales : elles touchent aussi bien les palais gouvernementaux que les usines, les habitations que les églises. Depuis cinquante ans, le monde a été le témoin d'un véritable tsunami culturel. Comme toutes les institutions, l'Eglise a été touchée de plein fouet. Mais elle n'est pas restée inerte. Bien plus, il apparaît qu'elle avait anticipé la reconstruction. Certes, il reste beaucoup à faire et les chantiers sont ouverts. Mais on peut considérer le concile Vatican II comme fondateur d'une manière adaptée de vivre l'Eglise de toujours. Ce livre invite au regard vers l'avenir, au travail, à la vie, en partant des intuitions de ce concile historique. Il ne dit pas tout : il veut simplement faire entendre, aujourd'hui, l'appel de Dieu à la communion. Il ouvre à la perspective d'un autre travail sur la mission de l'Eglise : servir le monde.".
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Joseph Ratzinger et l'Eglise ; la place des nouveaux mouvements
Dominique Waymel
- Desclee De Brouwer
- Theologie A L'universite
- 8 Janvier 2015
- 9782220066561
L'éclosion des nouveaux mouvements de laïcs dans l'Église après le concile Vatican II a suscité de l'engouement, mais aussi des questions et des réserves. Dans ce débat, la contribution théologique de Joseph Ratzinger mérite d'être relevée.En approfondissant l'intelligibilité théologique de ces nouvelles réalités ecclésiales, le théologien allemand noue de nombreuses problématiques particulièrement étudiées dans son oeuvre ecclésiologique. Ainsi, au coeur de ses interventions sur les nouveaux mouvements, sont abordées des questions essentielles, telles que la nature de l'Église, son renouveau, la mission des ministères pétrinien et épiscopal, le rapport entre Église universelle et Église particulière, l'apostolicité de l'Église et la participation à sa mission, le statut de l'histoire pour saisir des principes théologiques centraux pour la vie de l'Église.Après avoir précisé le contexte et la source augustinienne de l'ecclésiologie ratzingérienne, l'ouvrage examine ces problématiques ecclésiologiques et épistémologiques afin de relever les éléments structurants de l'oeuvre du théologien. L'étude peut alors présenter les raisons de l'accueil réservé par Joseph Ratzinger aux nouveaux mouvements, leur lieu théologique, leur crédibilité et leurs limites pour la mission de l'Église.
Dominique Waymel, soeur apostolique de Saint-Jean, est entrée dans la Congrégation en 1993 après un doctorat de physique atomique et moléculaire à Paris VI-Pierre et Marie Curie. Maître en philosophie, docteur en théologie, elle enseigne à l'Institut Catholique de Paris et au Séminaire Saint-Sulpice d'Issy-les-Moulineaux, ainsi qu'au Studium de Théologie de la Congrégation Saint-Jean à Rimont. -
Pourquoi le Pape a mauvaise presse ; entretiens avec Marc Leboucher
Bernard Lecomte
- Desclee De Brouwer
- 8 Octobre 2009
- 9782220061429
Pourquoi le pape, chef spirituel d'un milliard de croyants, est-il si mal traité par les médias ? Pourquoi Benoît XVI est-il aussi impopulaire dans le pays qui fut naguère la « fille aînée de l'Église » ? Est-ce le fait de son manque de charisme, comparé à son prédécesseur ? Ou de ses récentes fautes de communication - discours de Ratisbonne, affaire Williamson, drame de Recife, condamnation du préservatif ? Au-delà de sa personne, est-ce le signe que le Vatican n'a pas su s'adapter aux exigences des médias d'aujourd'hui ? Ou que l'Église, par méfiance ou par principe, refuse délibérément de jouer le jeu de la communication moderne ? Est-ce, enfin, l'évolution des médias qui les conduit à ignorer peu à peu la nuance, la complexité, la pensée, la mémoire ? Ou bien est-ce l'effet de la sécularisation, de l'inculture religieuse, de l'anticléricalisme, du « politiquement correct » ou de l'individualisme ?
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Agacé par ceux qui parlent de catholiques " conciliaires ", comme si Vatican II n'engageait pas toute l'Eglise, Noël Copin a repris la plume, deux ans après sa Lettre aux chrétiens qui ont le blues, pour témoigner de l'actualité et de la pertinence du concile Vatican II dans un monde pourtant différent.
Correspondant pour La Croix à l'époque, il a suivi les étapes et les débats du concile, au début des années soixante. Observant les événements et les évolutions de la société, s'interrogeant sur le rôle des chrétiens, il a vécu les principales retombées de Vatican II, ses influences, les difficultés rencontrées. Pour lui, cet événement a été et reste une chance pour l'Eglise et pour le monde. Aujourd'hui, Noël Copin propose une véritable découverte ou redécouverte de Vatican Il.
Tout d'abord, à partir des impressions et souvenirs du journaliste, qui se fait écho du climat exceptionnel de l'événement conciliaire, avec ses grands témoins, les espoirs soulevés, le climat de discussion, la personnalité charismatique de Jean XXIII. Ensuite, à travers une réflexion qui situe les grands apports historiques de Vatican II : la définition de l'Eglise, la reconnaissance de la liberté religieuse, la révélation et l'accès à la Bible, l'amour pastoral du monde et des " hommes de ce temps "...
Enfin, en invitant l'Eglise à aller plus loin, vers l'avenir : ainsi l'unité des chrétiens, le dialogue inter-religieux, la morale et le rôle de la conscience, la place des laïcs et la mondialisation. " Vatican II, conclut-il, nous incite à inventer, à innover, comme lui, dans la fidélité, avec la même espérance et le même amour. "