Les Évangiles rendent compte de l'enseignement de Jésus de Nazareth, jeune rabbi qui vécut au Ier siècle en Judée et en Galilée. Ils nous ont été transmis en grec, la langue commune du monde méditerranéen au début de notre ère, qui était aussi la langue de la diaspora juive. Ils incluent des traductions de discours et de citations de l'araméen et de l'hébreu. La langue des Evangiles est donc forgée de plusieurs horizons linguistiques, culturels et religieux, ce qui en fait de véritables tours de force littéraires. Cette nouvelle traduction témoigne de l'inventivité linguistique et culturelle de ces textes, à la confluence de plusieurs mondes. Elle fait entendre, dans le texte évangélique, la pratique orale de la discussion, souvent vive et contradictoire, autour de l'enseignement de la Torah dans les synagogues et au Temple de Jérusalem. Elle revisite le vocabulaire traditionnel religieux, en revenant à la littéralité du grec ancien. Les Evangiles retrouvent ainsi leur dimension poétique et vivante. L'évangile apparaît comme une performance : il réalise par l'écrit «l'annonce heureuse». On découvre ici une autre représentation de Jésus et de sa parole. Jésus cherche moins à culpabiliser qu'à libérer (ainsi le péché est traduit par «manque»). Il ne fonde pas une nouvelle religion mais souhaite donner un écho à la parole de la Torah, en direction de toutes les classes sociales. Composés en temps de crise, ces textes dialoguent avec notre époque. Suivi d'un «Abrégé des Évangiles» résumant les épisodes. Lire la suite Fermer

Didier Decoin nous rappelle que la Bible est une bibliothèque, que ses deux grandes parties, l'ancien et le nouveau testament, se compose d'écrits forts différents et qui nous parlent de la destinée humaine.
"La Bible de mes dix ans se résumait à un mince petit ouvrage cartonné, L'Histoire sainte, qui racontait les relations agitées de quelques héros de temps très anciens et d'un Dieu interventionniste qui se disait lui-même jaloux et prompt à la colère.
Des décennies plus tard, ma Bible d'homme parle du (et au) monde entier. Amoureuse et nomade, elle m'a entraîné en Terre sainte, chez les imprimeurs du ghetto de Venise, à Doura Europos, dans les champs de coton de la Bible belt, à Babylone, sur les pentes du mont Ararat, chez les Amish, dans les grottes de Qumran, sur les traces des chasseurs d'Éden qui traquent sans relâche le Paradis perdu d'Adam et Ève, etc. Mes étoiles pour ce grand voyage dans le temps et dans l'espace ont été toutes ces Bibles dont la vie m'a permis de tourner les pages: la Bible des pauvres, la Bible du Diable, la Bible paysanne, la Bible de Voltaire, la Bible d'argent, la Bible de Marcel Carné, la Bible du dernier des Mohicans, la Bible low cost, la Bible de l'Homme noir qui assure que, de Moïse à Jésus, tous les personnages bibliques étaient noirs, sans oublier la Bible des Gédéons et enfin la bouleversante Bible-vitrail que Chagall fit en mémoire d'une jeune fille noyée." Lire la suite Fermer

Des évangiles à l'Apocalypse, le texte du Nouveau Testament en format mini dans la traduction de la Bible de Jérusalem.
Évangile selon saint Matthieu ; Évangile selon saint Marc ; Évangile selon saint Luc ; Évangile selon saint Jean ; Actes des Apôtres ; Épître aux Romains ; Épîtres aux Corinthiens ; Épître aux Galates ; Épître aux Éphésiens ; Épître aux Philippiens ; Épître aux Colossiens ; Épîtres aux Thessaloniciens ; Épîtres à Timothée ; Épître à Tite ; Épître à Philémon ; Épître aux Hébreux ; Épître de saint Jacques ; Épîtres de saint Pierre ; Épîtres de saint Jean ; Épître de saint Jude ; Apocalypse.
Des textes essentiels à glisser dans notre poche pour un accompagnement spirituel au quotidien. Lire la suite Fermer

Dans le climat oecuménique actuel, avec le développement spectaculaire des sciences bibliques, et grâce au travail acharné d'éminents exégètes et théologiens des diverses confessions chrétiennes, les catholiques, les orthodoxes et les protestants peuvent maintenant lire la Bible dans la même version : la traduction oecuménique de la Bible (TOB). Le Livre de Poche se devait de publier la Bible et de la publier dans sa version intégrale.

Nouveau Testament -L'Evangile selon saint Matthieu -L'Evangile selon saint Marc -L'Evangile selon saint Luc -L'Evangile selon saint Jean -Les Actes des Apôtres - Les Epîtres -L'Apocalypse de Jean

Un éclairage inouï sur l'Évangile par l'un des plus grands théologiens du Moyen Âge. Un classique de la spiritualité chrétienne.

« L'homme vraiment humble n'a pas besoin de demander à Dieu, il peut commander à Dieu, car la hauteur de la déité n'a rien d'autre en vue que la profondeur de l'humilité. » Maître Eckhart (1260-1328) est un frère dominicain qui a prêché en langue allemande à Erfurt, Strasbourg et Cologne devant un public d'hommes et de femmes, de religieux et de laïcs. Théologien épris de philosophie, il a également enseigné à deux reprises à l'Université de Paris. Il est aujourd'hui l'une des principales figures de la pensée rhénane notamment grâce à sa prédication dont il revendique l'écriture : « Je pensais hier soir que Dieu devait être dépossédé de sa sublimité [...], un Dieu abaissé ; cela me plut tellement que je l'écrivis dans mon livre. »

Ce premier volume rassemble les trente premiers sermons de Maître Eckhart authentifiés par la critique à partir des textes de son procès qui aboutira à la bulle de condamnation In Agro Dominico du 27 mars 1329, une condamnation qui n'affecte aucunement le rayonnement de sa pensée.

Théologien illustre, membre de l'Ordre des dominicains, Maître Eckhart est considéré comme le plus grand mystique « rhénan » du Moyen Âge. Son oeuvre décrit les réalités les plus subtiles de la vie intérieure.

Introduction et traduction de Jeanne Ancelet-Hustache. Lire la suite Fermer

Dieu est toujours présent dans l'histoire de l'humanité et ne cesse de nous envoyer ses dons de grâce par l'action de l'Esprit Saint [...]. Il incombe aux pasteurs de l'Église de rendre leurs fidèles toujours attentifs à cette présence aimante de la Sainte Trinité au milieu
de nous, tout comme il leur incombe de préserver les fidèles de toute tromperie. Ces nouvelles Normes ne sont rien d'autre qu'un moyen concret par lequel le Dicastère pour la Doctrine de la foi se met au service des pasteurs dans l'écoute docile de l'Esprit.
Víctor Manuel Card. Fernández Préfet

Un éclairage inouï sur l'Évangile par l'un des plus grands théologiens du Moyen Âge. Un classique de la spiritualité chrétienne.

« Quand je prêche, j'ai coutume de parler du détachement et de dire que l'homme doit être dégagé de lui-même et de toutes choses. » À travers sa prédication, Maître Eckhart (1260-1328) apparaît comme un homme de la parole, la parole de Dieu qu'il commente, mais aussi sa propre parole exposée à l'indicible : « Dieu est une Parole, une parole inexprimée [...], qui peut exprimer cette Parole ? Personne ne le fait, sinon celui qui est cette Parole. »

Ce deuxième volume réunit les Sermons 31-59 authentifiés par la critique grâce aux nombreuses correspondances avec l'oeuvre latine de Maître Eckhart et notamment avec ses Sermons latins (La Mesure de l'Amour. Sermons parisiens, Seuil, 2009), montrant ainsi le lien étroit entre théologie et spiritualité. Lire la suite Fermer

100 récits bibliques illustrés pour mieux connaître l'Ancien et le Nouveau Testaments.
D'Adam et Ève à l'Apocalypse de Jean, des trompettes de Jéricho à celles du jugement dernier, de David et Goliath à Daniel dans la fosse aux lions, de Jésus chassant les vendeurs du Temple au courage d'Esther..., vous voilà entraîné dans 100 récits essentiels, pour une lecture en compagnie des grands maîtres de la peinture !

Malgré son immense popularité, la Bible est un livre souvent fort mal connu. Se plonger dans ces récits fondateurs permet de trouver de précieux conseils de sagesse, de comprendre des pans entiers de notre culture et de mieux appréhender le monde d'aujourd'hui.

Des clefs de lecture tout à fait passionnantes, inspirées de la Tradition des Pères de l'Église. Une autre façon de lire et de découvrir la Bible, éclairée par la lumière de la foi catholique.

La première édition de cette nouvelle traduction intégrale de la Bible est parue en septembre 2001. Pour la première fois, des spécialistes des langues et des textes bibliques (hébreu, araméen et grec) avaient collaboré plus de 6 ans avec des écrivains contemporains pour aboutir à une traduction entièrement renouvelée des textes bibliques.
Parmi ces écrivains figuraient de grands auteurs contemporains : Jean Echenoz (prix Médicis 1983 et prix Goncourt 1999), Emmanuel Carrère (prix Fémina 1995), Marie NDiaye (prix Femina 2001 et prix Goncourt 2009), mais aussi François Bon, Jacques Roubaud, Olivier Cadiot, Marie Depussé, Valère Novarina...
Plus de 20 exégètes ont travaillé à cette traduction en binômes avec un écrivain. Un comité de relecture était présidé par les biblistes Pierre Gibert et Thomas Romer.
Les évêques de France avaient salué par un communiqué officiel de la Conférence épiscopale le travail accompli et son originalité.
Cette traduction a depuis fait son chemin. Elle est connue sous l'appellation de Bible des écrivains.
Il faut rappeler qu'il s'agit de traductions rigoureuses, établies à partir d'un travail exégétique et philologique approfondi sur les langues sources bibliques.
Cette nouvelle traduction a permis de renouveler le langage biblique et d'adapter les textes des Ecritures à nos sensibilités modernes.
Cette nouvelle édition contient une préface inédite de Frédéric Boyer et est accompagnée d'un QR code qui donne à entendre des extraits de la Bible, intégralement interprétée par Noam Morgensztern de la Comédie-Française. Lire la suite Fermer

Saviez-vous qu'il existe des traces, dans l'archéologie mais aussi dans les textes bibliques, d'un pendant féminin au Dieu nommé YHWH ? Connaissez-vous l'arrière-plan politique qui explique le passage du polythéisme (dont on trouve des traces dans la Bible) au monothéisme ?
C'est en pédagogue savant que Thomas Romer déploie les trésors d'une science biblique pour une lecture intelligente des textes qui ont contribué à fonder notre civilisation. On y est à la fois dérouté dans nos préjugés et mis en garde contre la tentation de « nier le côté inexplicable de Dieu ». À l'heure où les fondamentalismes, toutes religions confondues, étendent leurs influences, ce grand classique des Éditions Labor et Fides est un livre essentiel. Pour lire la Bible en miroir de la complexité de la condition humaine et des théologies fabriquées pour faire face au sort, réguler sa propre violence et se réassurer dans l'adversité. Lire la suite Fermer

ZeBible, nouvelle édition, c'est :
- Le texte version Nouvelle Français courant ;
- + de 3 300 commentaires mis à jour ;
- jaquette réversible ;
Et toujours :
- 71 portraits de personnages ;
- Introductions au monde de la Bible ;
- + de 20 programmes de lecture ;
- + de 30 parcours thématiques ;
- Vocabulaire, glossaire ;
- Chronologie ;
- Répertoire, concordance ;
- Cartes ;
ZeBible est le fruit d'une aventure interconfessionnelle sans équivalent réunissant une quinzaine de partenaires avec plus d'une centaine d'intervenants de tous horizons.
ZeBible a reçu le soutien du Conseil d'Églises chrétiennes de France (CECEF).

Peu de livres du Premier Testament ont été autant commentés que le Cantique des cantiques, long poème chantant le désir mutuel et l'union de deux amoureux. Les nombreuses exégèses de ce texte, qu'elles soient chrétiennes, juives ou profanes - union de l'âme avec la divinité, du peuple d'Israël et de son Dieu, illustration de la Création divine, poème érotique - se complètent plus qu'elles ne se contredisent. Chacun approche le Cantique avec ses croyances, son savoir, sa faculté d'émerveillement. L'intensité de la lumière qu'il en reçoit dépend de la qualité du regard qu'il lui porte.Écoutant le choeur des différentes traditions et analysant leur richesse, Jean-Yves Leloup offre à son tour une vibrante traduction commentée de ce « buisson ardent de mots exotiques », d'où rayonnent toutes les étincelles de l'Amour. Lire la suite Fermer

Depuis Jérusalem, André Chouraqui, juif et Français, a donné la plus créative des traductions du Livre des livres, ouverte à tous. La réédition attendue dans sa version définitive d'un classique. Un indispensable.
Entête Elohîms créait les ciels et la terre, la terre était tohu-et-bohu, une ténèbre sur les faces de l'abîme, mais le souffle d'Elohîms planait sur les faces des eaux.
Depuis Jérusalem, André Chouraqui a offert au monde la plus créative, à la fois scientifique, poétique et mystique, des traductions du Livre des livres. Renouant avec les racines sémitiques de la Bible, il a redonné sa saveur originelle au texte et renouvelé pour longtemps son interprétation. Un classique de la spiritualité et du savoir.

Vous avez quelque chose de divin entre les mains : un livre brûlant comme le feu. Un livre dans lequel Dieu parle. François dans la préface de la Bible pour les jeunes.

La première traduction intégrale officielle de la Bible en format broché !

Les papes et l'accueil de l'étranger : le sujet divise. Comment l'Église peut-elle concilier le message de charité issu des Évangiles et les nécessités du siècle ? Un livre sans préjugé et sans concession pour éclairer un débat crucial.

Naguère, il y a eu le pape Paul VI et la contraception. Aujourd'hui, il y a le pape François et la migration. Dans les deux cas, la position solennellement affirmée par un pontife suscite une division parmi les catholiques.
Surmontant les préjugés de toutes sortes, Jacques-Benoît Rauscher inscrit le discours pontifical sur l'accueil de l'étranger au sein de la Tradition de l'Église depuis les origines.
Mais il en montre aussi l'évolution sur le temps long. Si ce thème ne cesse de revêtir un caractère central, il est de moins en moins lié au domaine politique et de plus en plus relié à l'anticipation de la fin des temps.
Aussi le discours théologique de l'Église sur l'accueil des migrants se trouve-t-il confronté aux mêmes difficultés que son discours sur la morale sexuelle et familiale. Y va-t-il dans les deux cas d'un idéal inatteignable ? D'un oubli de la dimension pratique ?
D'une carence de critères de discernement ? Ou faut-il comprendre cet impératif de manière réaliste ?
Pour dépasser l'opposition artificielle entre contestataires et militants, ce livre ne cherche à réduire ni les uns à des identitaires ni les autres à des utopistes. Il entend placer le lecteur, en toute conscience et concrétude, face à l'appel du migrant.
Un livre salutaire. Lire la suite Fermer

La charité nous fascine. En méditant sur le personnage de l'hôtelier mis en lumière par Rembrandt dans sa représentation de la parabole du bon Samaritain, l'auteure se propose de montrer pourquoi ce modeste aubergiste n'a pas usurpé sa place au sein du grand récit de l'amour universel.
Nous sommes en 1630. Rembrandt peint le bon Samaritain. Mais il le fait de manière inhabituelle : c'est la toute fin de l'histoire qu'il choisit de nous montrer, et notamment le personnage tiers qu'est l'hôtelier dans cette parabole. Celui-ci devient ainsi, en plus du bon Samaritain, un autre visage de la charité.
La conviction qui anime ce livre, c'est qu'on ne saurait comprendre l'amour du prochain sans tenir ensemble ces deux figures : celle du bon Samaritain et celle de l'hôtelier. Celle de la rencontre interpersonnelle par laquelle nous tâchons de nous faire proche de quiconque et celle du service impersonnel par lequel nous allons à tous. Mais ces deux tâches ne sont pas de même nature. Inventer une rencontre singulière exige un effort soutenu d'attention. Organiser un service collectif suppose le renfort d'une institution. La première voie est éthique et morale, la seconde est politique et économique.
Dans la veine d'Emmanuel Lévinas ou de Paul Ricoeur, l'auteure considère que le « symbole donne à penser » et que la philosophie gagne à cheminer dans les images de la tradition biblique sans avoir nécessairement besoin de croire qu'elles sont inspirées. Lire la suite Fermer

Coffret de trois volumes vendus ensemble, réunissant des réimpressions récentes des premières éditions (1956, 1959, 1971)

Dans Ce lien qui ne meurt jamais, Lytta Basset racontait comment elle avait fait l'expérience de contacts avec son fils aîné mort par suicide à l'âge de vingt-quatre ans. Mais la théologienne protestante, à la fois par discrétion et parce que sa formation ne l'avait pas préparée à de tels aveux, n'avait alors pas tout dit des circonstances qui l'avaient amenée à témoigner. Quinze ans plus tard, elle ose révéler ce qu'elle appelle « l'Evénement improbable » qui l'a « remise dans le courant de la vie ». Loin de toute motivation sensationnaliste, si elle s'est décidée à prendre la parole, c'est pour aider ceux qui traversent le deuil d'un enfant à ne plus se dire qu'on « ne s'en remet jamais ». Validant l'existence des VSCD - « vécus subjectifs de contact avec un défunt » - elle relit la littérature sur ces questions délicates, en faisant toujours le lien avec les différents récits évangéliques autour de la Résurrection. Un témoignage proprement extra-ordinaire et un essai courageux.Lytta Basset a publié de nombreux ouvrages, principalement chez Albin Michel, dont Oser la bienveillance (2014), La Source que je cherche (2017) et Faire face à la perversion (2019). Ce lien qui ne meurt jamais (2007) est aujourd'hui disponible au Livre de Poche. Lire la suite Fermer

Des clefs de lecture tout à fait passionnantes, inspirées de la Tradition des Pères de l'Eglise. Une autre façon de lire et de découvrir la Bible, éclairée par la lumière de la foi catholique. Un superbe volume sur papier ivoire, relié avec signet.

La Traduction oecuménique de la Bible (TOB), publiée en 1975, a marqué un tournant dans la longue histoire de la traduction de la Bible.
Pour la première fois au monde, des biblistes catholiques, protestants et orthodoxes travaillaient ensemble pour produire une traduction moderne dont la fiabilité et le sérieux sont aujourd'hui reconnus par tous. La Bible TOB a bénéficié depuis d'importantes révisions, en 1988 et 2004, proposant un texte plus précis et harmonieux et prenant en compte les avancées de la recherche biblique. Cette édition 2010 comprend de nouvelles actualisations des notes et introductions, avec quelques corrections de la traduction.
Elle porte la même exigence de clarté de la langue et de fidélité au texte source. La TOB 2010 constitue aussi un événement éditorial et oecuménique sans précédent : pour la première fois dans l'histoire de la Bible en langue française, elle intègre un ensemble supplémentaire de six livres deutérocanoniques en usage dans la liturgie des Eglises orthodoxes, 3 et 4 Esdras, 3 et 4 Maccabées, le Psaume 151, la Prière de Manassé.
Avec des introductions générales, une introduction à chaque livre, des notes essentielles sur les particularités du texte, un tableau chronologique, un tableau synoptique, un glossaire et huit cartes couleur, la TOB 2010 est tout indiquée pour se plonger dans les récits plusieurs fois millénaires de la Bible, tels qu'ils ont été reçus dans les diverses traditions juives et chrétiennes.
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Qui est Moïse, figure centrale des religions monothéistes ?
Pour répondre à cette question il convient de s'intéresser à l'historicité du personnage. En l'absence de sources écrites fiables, on ne peut partir que des maigres données archéologiques disponibles. Au terme, se profilent des traces de mémoire liées sans doute à la domination égyptienne sur la Palestine. Vient ensuite le portrait biblique de Moïse abordé de manière à la fois narrative et critique, dans le but non pas tant de dire qui était Moïse, mais comment sa figure a été construite par les croyants d'Israël.
Ce portrait se déploie à travers différentes thématiques : la naissance légendaire, proche de celle de Sargon d'Akkad, la rencontre du Sinaï, qui s'apparente à un récit de vocation prophétique, le « récit des dix plaies d'Égypte », qui s'apparente à un affrontement entre deux divinités, celle d'un peuple opprimé et celle d'un roi oppresseur, le récit de l'ouverture de la mer Rouge, et les dix commandements sur la montagne du Sinaï.
Au terme, l'ouvrage aborde Moïse à travers les lettres de Paul, le regard des quatre Évangiles ou encore sa réception dans les religions monothéistes et son évolution au fil des siècles et jusque dans la culture contemporaine. Lire la suite Fermer

Réflexion autour de l'omniscience, la divinité et la bienveillance du Christ. L'auteur s'intéresse aux diverses manifestations inexplicables attribuées à Jésus.